星空

近日在看口袋装本的《孟子》，五分钟一面，一小时则计十二页，这样给自己做计划，订任务，使时间不在思想溜号中虚度，正是考研期间学会用的有效方法。它能保证一定的效率，如能进而看到忘却时间，想必又是另一种境界了。

孟子曰，“学问之道无他，求其放心而已矣”。心有四端，“恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。”相信此仁义礼智，我固有之，则多了一份自尊自重，少了一份自轻和不自信：哪怕面对学问地位可能远远高于自己的师长、尊长，也要在深思熟虑、博闻强记之际，敢于发表自己见解，敢于与之讨论或至争论，从而补足或发现自己的不足和错漏之处；不能因害怕受责、出丑，而一味唯唯诺诺，失去自我进步的动力和机会，丧失为更大多数人争取利益的责任和机会。

我以为世上千经万论，要不为所惑，一定要明白一点：为我所用。这个我，必是大写之人。任何时候，任何个人都可以抹去旧我的心境，换上最通豁信达的心境。一切阻碍这条通路的事物与言论，在不影响和妨碍他人的情况下，皆可弃如敝屣。事实上，不需要任何言论的支持和佐证，人，都应该和应能自在地发展他的潜能。人，也是人作为天地人圈中的起点和终点。指责与对立，毫无意义；对灵心的束缚与打击，令人痛心疾首。

教育之本，乃在于立人。而通过读经典，调养个人的人格和心理，使之更为健全健康，也是教育的途径之一吧。今读孟子，令我受教育了。

连日都没读什么书，心里实在着急，于是背上书包带上网上打印的英文版杜威民主主义与教育等去教室自习。走过落满果籽的小径，风吹桂花香沁肺腑，荷塘粼粼，白的红紫的莲花微微摇曳，不时可见活泼泼的红金鱼和青蛙游在小而圆的荷叶边……校园之美，还在于读书的气氛也是浓的，食堂的伙食也是好的。

——可是，我忘了看哪个教室是自习教室，又懒得登高楼，竟然在一个半小时内换了三个教室四个座位，终于耐不住，转而跑我头痛的上网的事去了。终于，在跑过第N遍以后，今晚我第一次在宿舍上网啦！是以为记。

以为有幸找到张老师当导师，就是找到了指路的明灯，找到了温暖的组织！可是他竟然连个书单也不给开，头几周又没有什么课，忽然觉得有点不知所措。不知道要如何读书，读什么书，才能达到论文要求、毕业要求，达到自己求学的目的。同门师兄师姐也还不认得。

无疑初始之大学者，必怀抱其大抱负大疑问。既如此，我也不得不静心澄虑，回到我求学的源头，也回到我现实的状况来。

我至少是要来学做人的，德才兼备是我的目的。做人包括说话、做事，这些自己想来都很心虚，自知做得不好。时时处处的小心在意都是修行，都是学问。学问绝不仅仅在于书本，也在于我须要时刻相处相遇的人与事中。我最高的目的，是要明白生死何由——指生死原因，也指了脱生死的途径。当年对净空法师和南师所说一些有关说法一知半解，行不由径，又或是福慧太浅，终使我下定决心从最基本的做人、做学问开始，这应该是正确的道路吧。选择教育学，我相信决没有错！研究人性，研究针砭时弊的方法，把幸福普惠人间。而这一切的起点，是自己理事圆融的生活和工作。榜样就是张老师。——诚愿将自己耐心细心打磨，诚愿做一枚光莹润泽的千年美玉。

入得校园，入得师门，发觉光是读书之高难，穷尽我所可能的精力和时间，还未知能否顺利毕业——据说同门中有四年尚未毕业者。虽同属统招入学，我的年龄却远比同学要大，比如我比同宿舍的另外三位室友分别大九岁、十岁和十一岁。以如此大龄回头校园，且别说立意做大学者，能做一位令张老师略感满意的学生都太难了！孟子以“得天下英才教育之”为人生三大乐趣之一的观念深入人心。而我不仅大龄，且毫无优胜之资。张老师肯收我，我虽然感到自己幸运，可也为张老师感到不幸，我决不是英才，三年勉力而为，也未知能否成器。愿以自己的诚恳和勤勉，减少老师些许遗憾。

首先和最后要做的都是读书。虽没有书单，却也有线索可寻。基础教材中提到的名著无疑都是要读的。且是尽量读原典。最头痛的是该背的得背啊！

还有一些琐事很重要却不得不耐心等待……可知一个新环境的适应确须时日。当我写下这些文字时，感到自己正渐渐从连日奔波与劳累中出离……

去另一个地方，开始新生活……

这本大书在眼前晃来晃去很久了，我从未动念要认认真真看它，以为这不过是本关于图画书的介绍，类似于打广告。有了这本大书之后不久，小家伙就欢天喜地地有了整整一大排彩色图书，我觉得可真奢侈！小家伙常常抽出一本书，“小姨，给我讲故事”，讲完一个就换另一本说“讲这个！”……后来请求变得越来越省略，“小姨，讲！”再后来我累得不行，只想打马虎眼，小家伙就皱起眉头拍着书大喊：“讲！讲！哎呀，你讲呀！”于是，我读了很多故事书。

有些故事书还真的很好看，比如《逃家小兔》、《鳄鱼怕怕牙医怕怕》、《獾的礼物》、《不，大卫》、《卡诺小镇的新居民》等等；于是我越读越认真，但我仍然没有想要认认真真看这本大书。小家伙的每本彩色图画书我至少都讲过三遍，包括幼儿画报。后来，小家伙拖过这本厚厚大大的书，说：“讲！”——天哪！于是又讲开了那些还没有买到书的故事……这本沉沉的大书攥在手里搁在腿上稍久就感到难受，我对它真是没什么好感！里面的图画当然是缩小了的，且只有部分选页，难道也值得一看？！后来访客Daisy的博客里见到她谈到父子俩津津有味地共读这本书，才好奇地开始认真看作者简介和目录。

什么是图画书？“图画书是用图画与文字共同叙述一个完整的故事，是图文合奏。”也有人认为“图画书是大人读给孩子听的”。培利·诺德曼在《阅读儿童文学的兴趣》里说，“一本图画书至少包含三种故事：文字讲的故事、图画暗示的故事，以及两者结合后所产生的故事。”在我细读过的图画书全本里，不少都能体现这一点，所以即使有了这本书，还应去买那些全本的精品，实在不是奢侈，而是物有所值，物超所值！

还有，你一定知道什么叫扉页、什么叫护封！可你知道什么叫前勒口、后勒口，知道什么叫环衬吗？反正我是看了这本书才知道的：有些精装书在厚厚的硬壳外面还套着一张外封面，一般通称护封，护封前后都有一个向里折的折口，又叫勒口。环衬则是封面与书芯之间的一张衬纸，通常一半粘在封面的背后，一半是活动的，因其以两页相连环的形式被使用，所以叫“环衬”，也有人形象地称之为“蝴蝶页”。

全书分为上篇：阅读图画书，和下篇：经典图画书，以及附录：参考资料和索引。以上图书知识就是上篇的内容之一。小家伙要我讲的便是下篇当中的“作品欣赏”部分了。每个故事都包括作品欣赏和作品解读，以及图书作者的介绍。我不知道解读部分是否都由彭懿先生执笔，因为并未看见其他署名。我并没有读完所有的解读，可就读过的那些篇什印象来看，觉得是很要费些精气神的吧！

这么多优秀的读物，这样耐心细致地解读和介绍，这样精致的印刷，这样并不昂贵的价钱（RMB58.00，比之《李可染》《潘天寿》小开本，每本RMB80.00），直让我后悔差点失之交臂！那些精品故事书常常是作者数年呕心沥血的结晶，上篇的介绍令我能更加仔细地体会图文之美，及作者的用心深隧，从而有了更深地感慨！而附录中各大奖项的设立，让我知道了世界上有那么一群人，在为小孩子快乐幸福的事业全心全意地努力着，也自我幸福着！

感冒了，还越来越严重，来看中医。

倪海厦文集中有治感冒的，我已到应当吃中药的阶段，对文对症知道下什么药是不难的，可下的量该是怎样，却使自病自医成了不可操作的事。于是看《人体经络使用手册》，也有治感冒的辅助疗法：风府穴，百谷穴，迎香穴，太阳穴，百会穴，一一按来，倒是简单易行，略有感觉。可我的感冒已由表征入里，自身的免疫系统已不起作用。然药石无方，我的感冒看来还得拖一阵，因为西药是无论如何都不会再去吃的了。

看倪海厦文集及彭奕峻的《中医之钥》有一些时日了，可除了使我更加坚信西医西药不可靠，应学习使用中医中药，及增加了不多的一些保健常识之外，并无能再多多受益。广大中医中药支持爱好者，更多的是面对医药古籍望洋兴叹，无力无时从头学起；每当遇疾，难免遗憾神奇的好中医总在传闻中，总在可触不可遇的网络那边。

倪海厦推荐的——

优质的中医书籍

1.黄帝内经

2.神农本草经

3.伤寒论

4.金匮

5.针灸大成

6.伤寒杂病论

7.千金要方翼方(古籍部份)

近代优良中医书籍

1.中西汇通医书五种(四川唐容川字宗海着)

2.伤寒发微，金匮发微(江苏淮阴曹颖甫着)

3.伤寒论新义，金匮要略新义(余无言着)

4.单穴治病选萃(人民卫生出版社)

5.疾病预测学(杨力着北京科学出版社)

6.经方实验录(姜佐景着)。

7.针灸大成明朝杨继州编写。

接着看完了同一版本同一编排的《潘天寿》，卢炘编著。

潘天寿（1897~1971），原名天授，字大颐，号阿寿，早年别号懒道人，心阿兰若主持，晚年自署东越颐者、颐翁、雷婆头峰寿者，浙江省宁海人。1915年至1920年就读于浙江省第一师范学校，并得李叔同、经子渊指教，又受益于吴昌硕。曾任国立艺专校长、浙江美术学院院长，美协浙江分会主席、中国美术家协会副主席。为苏联艺术科学院名誉院士。著作有《中国绘画史》、《中国书法史》、《听天阁画谈随笔》等。

我通常会从年表简编开始看，看到这一条很有意思，“1949年，已丑，53岁，中华人民共和国成立”，然后没有其他了。边看边和自己比较，于是越看越比较就越易自卑，算了，偶这种人早就没救啦。前日在书店站着翻一本《南怀瑾演讲录》，南师谈到他们当年“读书”那其实是背书，又见吾师说读书应是“精读”，总之我所谓的读书tag，实在应该改为“看书”，也是南师所说的“看过了就忘了”的典型，南师此番话是对一堆EMBA的人说的，他说现在三四十岁的人没有希望啦，得靠下一辈。我自卑得不行。不过转念想就此自暴自弃也是不可以的，因为年长一辈对年轻一辈的影响也是不可忽略的。如果我辈尚且奋发向上，则下一辈也自当受到激励，这样也多少有益于吾国之伟大复兴事业。这缺乏画家出生时辰的年表，若是精于命理的流年大师来看，反推出其出生时辰必易如反掌，又是我所不及。叹叹叹！

潘天寿不仅画作得好，诗才也横溢。如我庸碌之辈，也自称好诗，却……写一首古诗词也难如挤最后的牙膏皮。我的所谓现代诗，也是骗骗自己再骗骗别人罢了，其实哪里能够叫做诗呢。这一点我倒是心知肚明的。现在幸运的和不幸的都是，我再没有写诗的劲头了！

现在看到一半就搁下，或者看完却感觉没有什么收获的书越来越多。这与自己喧嚣的人事环境和心境有关，而与书的质量本身关系不大。 

河北教育出版社的中国名画家全集之一《李可染》，梅墨生编著。李可染（1907~1989），江苏省徐州市人，早年毕业于上海美专师范科，1929年入杭州国立西湖艺术院研究部学习油画，曾加入“一八艺社”，1938年后从事抗日救亡美术宣传工作。1943年起先后任教于国立艺专、国立北平艺专、中央美术学院。1947年从师齐白石和黄宾虹。曾任中国画研究院院长、中国美术家协会副主席、中国文联委员。著作有《李可染论艺术》。

 书编得也很合我需要，分为生平传略，艺术论评，论艺摘选，各家评论摘录及年表简编五部分，能让人对画家有一个较全面的了解，内附大量印刷精良的画家作品，堪称图文并美，赏心悦目。

我读文字部分时常暗与诗艺相较，也算读得进去，略有启发。比如提到李可染作画常常是一个意境、构图反复地画，画出多少幅，然后比较，直到满意为止。我就推想也许写诗或许也该如此，在反复操笔中推敲、借鉴技术处理方式，但我以为这“意境”应当是自己的，而不应是别人的，这在写诗各项练习和摹仿中也是应当注意的，不知鸟鸟以为然否。 

囫囵翻完了，因其图美，文美，纸质美，印刷美，并且价钱贵，兼而我自己读过就象凫游水鸭，浅籴颈项旋即晃头而出，所得甚少，觉得应当收藏以伺机再读。 

曾经买过好几本几米的图画书送给亲友，结果我自己倒没有一本了。这次用小家伙的图书证借来《地下铁》，在小家伙们的吵闹打架的缝隙里，拨“烦”读完了，仿佛我心里也通了一条地下铁，与盲目的小姑娘相遇，虽然仍是没有幸运的出路，却能惺惺相惜，两手相握。

喜欢一整页一整页的彩画翻很久也翻不完，喜欢每一笔都不疏忽的周到细致，也喜欢他诗一般的语言或没有语言。几米在首页写道，“献给 诗人”，因佟佟说，写诗的人就是诗人，我就免不了认真再读一遍，算是缅怀“英年早逝，未及成名”的曾经写过诗的诗人我自己吧。

或许会在还书前再看第三遍，仿佛只为了再一次虚拟验证：即使孤独，仍可鲜艳，仍可阔大，仍可不坏地，活在当下。

在小家伙睡觉的缝隙里翻完这本书，感觉它像一条幼滑的小鱼，也随时间一起溜走，未能在我头脑中留下夯实的印象。可只要翻开目录，又能觉得精华毕露在斯，富有启迪。

觉得不够夯实也在于蒙氏理论在这本书中显得并不完善，似乎作者只在小心翼翼地观察，和你探讨，给你提醒，向你说出她的某些可以确信的想法或观察结果，而这想法或观察结果囿于当时的情境发展，尚未能呈现“科学理论”的文本样式。

说实话，如果同时遇到这本《童年的秘密》和《爱和自由》，我会说选择这本来读要明智得多，至少先读这本要明智得多——因为你会发现从内容到分章，前者都是后者的母本，而后者成书在后，却似乎并未能对前者进行更有条理、更富建设性和补充性的说明或阐发。

关于蒙氏早教理论的书还有《蒙台梭利早期教育法》，《蒙台梭利儿童教育手册》，《发现孩子》，《有吸收力的心灵》。