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刘放桐编著:《新编现代西方哲学》
2008-07-01
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晚上回来的时候,两本书算是扫荡完毕:新编现代西方哲学,齐白石。
前者重点看了绪论,绪论中又只重点看了“西方哲学从近代到现代的转折”和“现代西方哲学的发展历程”。
重点记得的又只有这点:“以二元分立和理性独断为特征的近代哲学思维方式”;
和现代超越近代的方面:“第一,大部分现代西方哲学流派都放弃了建立无所不包的哲学体系以及把哲学当做科学和一切知识的基础、即置于它们之上而成为‘科学的科学’的企图。……
第二,现代西方哲学家大都企图排除作为近代认识论基础的二元分立倾向。……
第三,许多现代西方哲学家(特别是所谓‘人本主义’哲学思潮的哲学家)对传统、特别是近代哲学中所表现出的理性万能和理性独断的倾向进行了公开的挑战。……
第四,西方近代哲学是以倡导人文精神开始的,然而思辨形而上学和二元论的思维方式使哲学家们把人的存在抽象化了。……现代西方哲学家(特别是‘人本主义’哲学思潮的哲学家)在从哲学上重新研究人的存在及其活动的价值和意义。”
合上这本七百多页的书,我感到心情比手更沉重。除了熟悉了一下各流派名称和代表人物姓名外,我的脑子里的所谓哲学仍然是一团混乱。我要学德语吗?我要学法语吗?我怎样看原著?我怎样得到原著?得到后我能看出什么名堂吗?我为我的无知羞愧,更为我必将保持无知感到无能为力。
齐白石的画安慰了我。特别是那幅荷花黑鸡,题名“和平”的画。
梦想有朝一日我也能如白石老人沉浸艺术天地般,沉进我的学术天地,并觉得宽慰……






评论
坚定不移地执行自己选择的哲学也不件容易的事!难得糊涂也是人性所在,那就糊涂吧!
寒冬腊月盼春风,
若要盼得红军来,
岭上开遍映山红。
这首电影《闪闪的红星》中的老歌,其实当诗来读也别有一番风味,既直白又含蓄,很矛盾,既文学又通俗,不似常人之笔却道出人人都懂得的意境。好不好呢?不好说。需要不同的歌手、听众、读者、不同时期的“我”来演绎。不说这个,说说哲学.
哲学之于“我”,我理解也有既和又的学问,既时不时指导我又像苦难一般艰深,既机警有用又没用无聊,奴役着我们的灵魂时也被我们的肉体所统治。对无聊的我来说,便是无聊的处世哲学,对郑燮,便是难得糊涂。
前天,在一个朋友的茶馆看到一幅郑板桥的字,很欣赏。